大学生暑假社会实践报告

时间:2023-10-23 11:34:57
大学生暑假社会实践报告(集锦15篇)

大学生暑假社会实践报告(集锦15篇)

在日常生活和工作中,需要使用报告的情况越来越多,要注意报告在写作时具有一定的格式。那么一般报告是怎么写的呢?下面是小编为大家收集的大学生暑假社会实践报告,仅供参考,大家一起来看看吧。

大学生暑假社会实践报告1

时光如流水,总在不经意间静静地流逝。不知不觉在大学已度过了半年,迎来了我上大学的第一个暑假。同学们都迫不及待地准备着回家,我理所当然也想要回家和父母亲人团聚。不过作为一名大学生有别于中学生就在于他更重视培养学生的实践能力,尤其在注重素质教育的今天,社会实践活动一直被视为高校培养德、智、体、美、劳全面发展的新世纪优秀人才的重要途径。暑假社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸,也是推进素质教育进程的重要手段。它有助于当代大学生接触社会,了解社会;同时实践也是大学生学习知识,锻炼才干的有效途径,更是大学生服务社区,回报社会的一种良好形式。因此,我决定与父母商量,准备找一份工作来锻炼一下自己,终于在假期即将开始时,我找到了一份家教的工作。这是我大学假期的第一份社会实践工作。得到了一个锻炼自己的能力和实现自身价值的机会;我的暑假生活更加丰富多彩。通过家教工作让我学会了许多,体味了许多,思考了许多……

大学生暑假社会实践报告2

当最终我们将暑期社会实践的主题定为“大学生短期支教的利弊分析”的时候,我就明白这一次我们的使命不仅仅是为了完成学校规定的历练项目或者锻炼自己,我们的课题决定了我们关注的是社会问题,是如此敏感的教育问题。作为中国基础教育十二年的亲历者,这种使命感是如此的强烈。

为了配合支教团队,我们实践的时间选在八月初,正是三伏天。被xxx的烈日送走之后,又被xxx的骄阳迎接。二十八小时的车程也是我人生中的一最了。当车窗外的平原变为起伏连绵的群山,当我们每隔几分钟就要穿越一个山洞,我知道这里离家越来越远,但是距离我们的使命之地却越来越近。终于一声笛鸣,我们来到了xxx高原的这座城——xxx——我们七天实践的根据地。

我们的时间很紧张,夜里十点入住宾馆后,我们就立即召开了在xxx的首次实践会议,进行明天的工作安排。我作为后期工作者,在工作前期主要负责拍摄照片和视频,为将来的宣传片做准备。突如其来的大强度工作让我有些眩晕,毕竟前一个月我在家安逸了太久。但是那份使命感和初到xxx让我很兴奋,二十八小时车程之后的第一个夜晚,我凌晨一点才睡。之后的三天里,我们去了扎佐中学,大方一中和毕节一中。每天我们都要早早起床去坐长途汽车赶往学校,然后进行访谈和发放问卷,之后马不停蹄赶回xxx。午餐就在学校的食堂应付应付,累了也只能在返回的车上打个盹,稍稍休息一下,因为下车之后就要准备明天的工作。

三所学校,三个支教小队,我们在寻找答案。究竟是什么让原本神圣般的支教有了“鸡肋”的质疑。三天,我们面对着不同水平的学生和学校,采访着不同的支教者,他们有着不同的态度和回答,而我们也渐渐有了答案。三天的实践让我早已忘记假期的舒适感,我也开始喜欢上xxx瞬间的烈日和刹那间的阵雨。与支教者的深入访谈也让我们更了解这样一批怀揣善心的大学生,与受教者的交流也让我们更清楚这样一群怀揣梦想的山区学生。而他们之间的知识和梦想的交流也被我们匆匆地记录,也许我们无法将中国教育现状阐释清楚,也许我们无法将支教的利弊分辨清楚,但是这大山与大学的相遇和交流却以其真挚的初衷将我打动。

短期支教的弊端有些是先天性的,毕竟这种公益的教育只是教育发展缺陷的亡羊补牢,它不应该承担教育本身缺陷带来的质疑。现在我可以给你陈述短期支教的利弊,但是又怎样呢?只要教育不公平存在,支教就有存在的价值,就算它有些时候是那样短暂。支教是教育不公平的产物,更是社会公益和善心的体现,而大学生支教则是新时期新青年感恩社会的途径。无论支教的受益者是大学生还是当地学生,我都认为这是一种让社会受益的存在。

三天的奔波,五天的实践,七天的行程。我和我的队友们完成了我们大学生涯里第一次社会实践。虽然现在还不知道我们的成果是否能得到学校的认可,是否能为社会贡献力量,也不知道自己当初的使命感现在是否变成了成就感,但是我们一起努力到深夜的日子会是美好的回忆,也许就是大学四年唯一一次关于社会实践的回忆。

长途的大巴在爬盘山路的时候,晕车的我不敢把目光从窗外的山水云雾间移开,那美景像这几天我们遇到的山里娃的眼晴般动人。也许就是这圣境般的景色和天使般的心灵才让我们一路走了下来,为了一份使命,也是为了一份回忆。

xxx的山山水水,晴晴雨雨像一幅水墨画电影带着九个人的背影定格在这个八月,这个暑假,这个青春的季节。

大学生暑假社会实践报告3

今年的暑假,我按照学校的要求,也算是自己的一种挑战,通过同班同学的介绍到了xx商厦做了一名销售员,虽然工作不是很难,但是黑黑白白的不定时活动让自己感到了劳动的勤苦和劳动者的艰辛。

“实践是检验真理的唯一标准”。通过本次的活动工作让我真正明白了邓小平同志的这句话,虽说自己有着十几年的学习知识,有着非一般的算术能力,有一口超强能力的口才,但是到了经营场合,自己的脑子立刻变成了一张空空的白纸。这才感觉到自己所拥有的只是空谈理论而已,自己还是一个不成熟的人。

在注重素质教育的今天,社会实践活动一直被视为高校培养学生德、智、体、美、劳全面发展的优秀人才的重要途径。大学是一个小型社会,通过社会实践的磨练,我深深地认识到社会实践的财富性。在社会实践中可以学到书本上没有的东西,让我开阔了视野,了解了社会,深入了生活,使我回味无穷。

我在xx商厦做的是一名皮鞋销售员,在商厦中一个比较大的店铺里,在工作中每天都要与形形色色的人打交道。不管买方年龄性别都要学会去了解他们的爱好,这样才能给他们提供更好的服务。有的时候客户不满意会随口说几句不好听的话,这也是锻炼自己忍耐心的最好机会,让自己变得更加心胸开阔。黑白相间的工作必然会导致身体的不适,这让我懂得了他们生意人得艰辛,让我懂得了什么是知识改变命运,更加激励了我学习的劲头。通过这个暑期社会实践我一共总结了五点:

一,实务工作与书本中的最大不同点是,实务中的一些原始数据需要经过自己的判断和计算得到,书中基本上的都以条件的形式给出。实物中原始数据得到的难易程度关系到工作的复杂程度。比如说平时销售的数据单子还有销售总额都要自己去算,还要自己总结自己的销售经验以做到最好程度的销售数额。

二,以前依照书本,未能接触到现实的实务,通过这次学习使我对会计的感性认识上升到理性认识。为我为将来步入社会打下良好的基础,系统的学习并较好的掌握了本单位的会计实务工作,理论水平和实际工作能力均得到了锻炼和提高。

三,我觉得学习工作以后,不仅学历重要,个人的业务能力和实际能力也显得 ……此处隐藏15955个字……项目外,还增加了原生态婚俗、背媳妇比赛、最美女儿、模范女儿评选等新内容,应该会更接地气、更有意思吧!”队员毛明子说。

激烈地讨论,就此展开。下乡调研,还是留在新造的景区体验,成了让队员们头疼的问题。

石灰窑,远离尘嚣,民风原始古朴,受现代文明冲击少,至今非常完美地保存着傩戏、山民歌、女儿会、婚丧习俗等原生态文化遗产。每年农历七月十二这一天,年轻漂亮的土家幺哥阿妹打扮一新,相互邀约,从四面八方的山寨走出,踏着幽径,唱着山歌,来到石灰窑,寻找自己的“白雪公主”或“白马王子”。在恩施博物馆,队员们看到了这样的介绍。

“那些东西不能只是放在博物馆里啊,得让更多的人知道、了解,如果我们能用文字、影像等方式将其尽可能地保留和宣传出去,岂不更好?”孙石说,这时,她想到了当初促使他们申报课题的一个发问:“老说中国文化博大精深,可是怎么博大精深了?可以举几个例子吗?”

“我们是来做课题的,我们不能只当游客去体验,第一手的资料,对我们更有意义。”最终,3人达成了共识:下乡。

“现在都是独生子女,谁舍得自己的孩子去吃那份苦啊?!下乡可是需要勇气和决心的,大热天的,条件艰苦,还可能遇上雨。”白师傅说,不过,从他内心,还是很支持现在一些“养尊处优”的大学生下乡的,也因此,她对今天车里这3个女孩,点了好几个赞。“鼓励大学生下乡是对的,特别是那些城里长大的孩子,真正地去村里看一看、走一走,对他们是很有意义的。我接触的很多大学生,连田地是什么样的、农民是怎么生活的、现在的农村有哪些变化都不知道,这以后怎么做群众工作啊?”白师傅说。

下乡,寻找文化的源头

不到3000人的常住人口,来了1.5万人,“通街都满了”,听到这个介绍,孙石和小伙伴着实惊呆了,她们没有想到,一个农村的女儿会,办得比市里的还热闹,这不符合她们对“竞争效果”的预判。“我们与恩施市女儿城的女儿会不存在竞争,我们纯属自娱自乐,你可能觉得我们演的节目不好看,没关系,村民们玩儿得开心就好。但是,确实没有想到今天来了这么多人。” 从红土乡党委宣传委员谭玉珑这里,孙石找到了答案。

根据一些摄影爱好者和游客的反馈,他们更愿意来参加石灰窑的女儿会,因为有更多原生态的东西。“我们知道,我们的舞台即使搭得再华丽,也比不过央视的舞台,所以宁愿办得‘土’一点,越‘土’越好,这是我们的一个宗旨,要让农民来参与,贴近我们自己的生活,连节目的内容反映的都是老百姓之间的琐事,很多都是父子、母女同台演出,有些村民一年也不背一次自己的媳妇,在我们的舞台上,背着就跑。” 谭玉珑说。

就在前几天,石灰窑村里来了另一支“暑期社会实践小分队”,他们来自湖北民族学院,调研的内容也是土家族女儿会的发展情况,“在恩施女儿城,我们做了一次问卷调查,大多数人的反应都是不太了解,但有些老人却对传统文化的继承非常重视,他们认为是神圣的,是中国少数民族文化的绵延和交流。”调研队在微博上说。但当他们来到石灰窑,看到那条丁字街中古老的房屋和质朴的人们时,队员们感觉到了浓郁的文化底蕴,“这里记载着石窑人们原始的历史生活,还有他们心里最美好的记忆,那是关于他们的节日。”他们写道。

在2016年的这个暑假,像孙石这样“三下乡”的社会实践团队不少。7月11日,广东海洋大学[微微博]寸金学院“曦望”暑期服务队(以下简称“曦望”队)跨越千里,来到湖南省邵阳市洞口县长塘瑶族乡,进行为期8天的“三下乡”活动。

在城市里长大的队员没有见过碾米机,而这种当地最为原始的农家工具,让他们觉得“再新鲜不过了”。在邻居的指导帮助下,队员们亲自上阵,经过几轮分离、研磨的操作,稻谷明显被分离成大米和米糠、稻壳。队员们还借用邻居家的石磨磨起了豆浆,洗净的黄豆被研磨成白白的豆汁顺着磨口流出,没等到豆汁煮好,队员们就被浓浓的豆香味馋出了口水。

之后,“曦望”队队员又来到该乡老艾坪村的村长戴昌路家,他们得知村长是非物质文化遗产“棕包脑”瑶族祭祀舞的第二代传人后,便开始“连番轰炸”,访谈、记录、邀请村长亲自表演,不想错过任何一个有利于调研的细节。“棕包脑”舞蹈是一种古老的祭祀舞蹈,因舞者用棕叶包住脑袋而得名,每年农历正月十四、十五,“棕包舞”舞者们会穿上瑶服走村串寨,为瑶族同胞送去新春祝福。村长从12岁开始学习“棕包舞”,而且“舞功”相当了得,访谈之余,他还专门穿上了瑶服,拿着木棍,为队员们来了一段即兴表演。

做好一个守望的“稻草人”

7月18日,超强台风“威尔逊”袭击华南地区。岭南师范学院“稻草人”实践队的实践基地阳江也受到了影响。“长这么大,第一次遇见这样的一个夜晚,停水停电,没有灯光,周遭都陷入一片黑暗。和其他的几个队友躺在教室的课桌上(床都是用课桌拼成的),外面的风很大,把树木的枝桠都吹断了。雨点噼啪噼啪打在窗户上,大家都纷纷喊着,很想回家,要崩溃了……当时强忍在眼眶的泪水就无声落下。”队员张琼写道。

其实,来的第一天,她就有了想回家的念头。“我知道下乡的条件很艰苦,比如食宿,有的在教室的地板上打地铺,有的睡在课桌上,煮饭要自己劈柴生火,没有热水洗澡,水都是从地底下抽上来的,即使在酷热的7月,往身上泼洒,也是彻骨的;厕所的排水不好,总是积水……很多很多的事情,从小到大第一次遇见。虽然自己不是娇生惯养,但遇到这样的境况,还是有点手足无措。”张琼说。

大学生暑假社会实践报告15

扑面的甜的曲奇香味大概是我们对xx面包坊的第一印象吧。

xx面包坊安静的坐落于城市的中心——xx口,但是一如店的宗旨,这家小店是那么的安静不喧嚣。没有华丽的装饰,没有夸张的噱头,进入店家,经理会主动和你打招呼,收营员望着你腼腆的笑,这种轻松地感觉让人觉得很是惬意。

xx面包坊是xxxx旗下的一个公益项目,旨在让残障的孩子参与曲奇的制作,从而培养他们和常人交流的能力,帮助他们智商的发展。这个非盈利的店铺从成立到现在没做过任何广告,但是到这里来的顾客却络绎不绝。“当天的面包一定要在当天才能保持最佳的口感,我们做面包几乎不放添加剂,原料几乎都是最优质量的,所以当天卖不掉的我们一定会处理掉。”也许正是凭借这些条件,人们爱上了xx面包坊的食物。

在和xx面包坊门店经理许先生的交流过程中,我们了解到,许先生最初也不是做公益的,之前是在国美电器任职,可是看到xx对外招聘时,他发现这是一个很有社会价值的工作。在大多数人的传统观念里面,三十岁应该是事业发展的黄金时期,但是对于许先生来说更重要的事是让自己的人生变得更有意义,最后在家人的支持下,他全身心得投入了xx工作中。

也许这就是xx的魅力吧,两天的采访过程中我们走进门店,走进了生产车间,走进了残障人的群体,走进了xx慈幼院;我想这就是实践的魅力吧,让你真正体验到了慈善的运作和力量,走进社会企业,看见了一个个满怀公益心的中国人,用自己的力量为社会为世界带来一点点变化;我想这就是未来企业发展的最好方向吧,取之于社会回馈于社会,这是我们期待的发展发现也是随着教育发展,公民意识觉醒的社会被期待发展的方向!

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